الجريدة الرسمية الأولى تَعترف: ظهور العذراء

الجريدة الرسمية الأولى تَعترف: ظهور العذراء

الجريدة الرسمية الأولى تَعترف: ظهور العذراء في كنيسة الوراق طبيعي ولا يمكن أن يكون من صنع إنسان

الأحد, 20 ديسمبر 2009 00:28

الجريدة الرسمية الأولى تَعترف: ظهور العذراء 469070123

فى خطوة إيجابية من جانبها، نشرت جريدة الجمهورية فى عددها الصادر اليوم
الأحد 20 ديسمبر 2009، عدة تقارير تؤكد حقيقة ظهور العذراء بالوراق، وهى
رسالة للمرضى بالشك ومُدمنى التشكيك، وكل من حاول أن يُرجع هذه الظواهر
الروحية إلى أسباب مختلفة دينية أو حتى سياسية..

ونعلم يقيناً أن تناول الجمهورية (وهى جريدة قومية) لن يُشكِل فارقاً من
أى نوع مع هؤلاء المَرضى بالشك، فقد برروا اعتراف الدولة بظهورات الزيتون
عام 1968، ووسائل إعلامها المُختلفة إلى الرغبة فى التعتيم على نكسة عام
1967..!!

وكأن الدولة وقتها انتظرت لمدة تقُرب من العام لمحو آثار الهزيمة، التى لم تتكشف خلال ذلك العام!!

وكأن النظام الذى اتخذ من الشريعة الإسلامية مصدراً رئيسياً للتشريع
وديناً رسميا للدولة (وهى كيان معنوى)، حينما يَرغب فى إلهاء مواطنيه
والغالبية العُظمى منهم مُسلمين، سيستخدم ظهوراً روحياً يُثبت عقيدة
المسيحيين ويُقدم شهادة للآخرين عنهم أن المسيحية هى "الديانة الرسمية
المُعتمدة لدى السماء وسُكانها"..!!

ومع كُل ذلك فإننا نَعلم يقيناً أيضاً أن حَملات التشكيك لن تتوقف، لأن
الموضوع أصبحح عند البعض، وربما هُم على حق "صراعاً من أجل البقاء"..
فلن نتعجب إن خرج علينا جناب القس رفعت فكرى، أو الدكتور القس إكرام لمعى
بفتوى مفادها أن ما نشرته الجمهورية إنما يأتى بغرض التعتيم على كارثة
العبارة الشهيرة..!!
أو يدَعى نائب إخوانى ممن رفعوا شِعار "طُظ فى مصر"، أن الحكومة تُمالىء المسيحيين وتنتصر لدينهم إرضاءاً لأمريكا...!!

والحق يُقال فكل شىء فى بلدنا جائز.. لكن تبقى حقيقة واحدة مؤكدة مفادها
"إذا كان المُتكلم مجنون (وهو بالتاكيد كذلك) فإن المُستمع لابد أن يكون
عاقلاً".. فقط فلنُحكِم عقولنا، لأن إنكار الحقيقة لن يُغير منها شيئاً،
حالة واحدة لا يُمكن للإنسان فيها أن يُبصر شمس النهار.. أن يكون ذلك
الإنسان.. "أعمى"..

للمُبصرين فقط وللعُقلاء.. نُهدى هذه السطور..

الجمهورية تنفرد برصد أدق تفاصيل الحدث الذي شاهده المسلمون والمسيحيون:
ظهور العذراء مريم في كنيسة الوراق
شهود العيان: كتلة نورانية خرجت من السحاب.. ثم شاهدنا العذراء بملابسها البيضاء والزرقاء بجوار القبة الوسطي
الظهور طبيعي.. ولا يمكن أن يكون من صنع إنسان.. طيور حمام شديد الضياء حلقت فوق المكان
القمص داود إبراهيم: منظومة حب حقيقية بين المسئولين والأهالي لتنظيم الزيارات

القس يسطس كامل: زيارة العذراء.. تحمل بركة كبيرة لكل شعب مصر

إيمان إبراهيم - الجمهورية

مع تباشير الساعات الأولي من صباح يوم الجمعة قبل الماضي كانت منطقة
الوراق بمحافظة الجيزة علي موعد مع حدث تاريخي وفريد من نوعه.. فبعد ان
اختتم ابناء تلك المنطقة يوم الخميس استعداداً لاستقبال عطلة نهاية
الأسبوع لم يكن احد يعلم أو يتصور ان ثمة شيئاً هاماً يحدث في منطقتهم
الشعبية.. وانه بعد ساعات ستصبح الوراق مركزاً لحدث كبير هام تسلط عليه
الكاميرات اضواءها فأحالت ليله إلي نهار دائم.. وان رجال الصحف والفضائيات
المختلفة سيصبحون ضيوفاً دائمين عليهم.. وان الوراق ستصبح نقطة جذب سياحي
جديدة لحشود من الزائرين الذين تدفقوا عليها من مختلف انحاء مصر.. فقد
ظهرت العذراء مريم فوق قبة كنيستها الموجودة بالمنطقة.. وهو الظهور الذي
توالي فيما بعد أكثر من مرة فجر يومي الاحد والاثنين الماضيين.. واستمر
ظهورها لمدة ساعة كاملة من الخامسة والنصف إلي السادسة والنصف من صباح
الثلاثاء الماضي واتخذ شكلاً واضحاً تمكن معه الآلاف من المواطنين من رصده
وتسجيله بكاميرات اجهزتهم المحمولة.. "الجمهورية" كانت هناك.. وعلي مدي
يومين متواصلين ذهبنا إلي الوراق وسجلنا بأدق التفاصيل شهادة ابناء
الوراق.. كما حصلنا علي نسخة من "سي. دي" تسجل لقطات لظهور السيدة العذراء
مريم.. التفاصيل في السطور التالية:

* في البداية يروي القمص داود إبراهيم عبدالملك كاهن كنيسة العذراء مريم
والملاك ميخائيل بالوراق تفاصيل ما حدث قائلاً: فوجئت قبل منتصف الليل
بدقائق باتصال هاتفي من أحد المقربين يطمئن علي صحتي وتعجبت كثيراً لهذا
الاتصال في هذا الوقت المتأخر فأوضح ان هناك أصواتاً مرتفعة وأشخاص كثيرين
يقفون أمام الكنيسة.. فاوضحت له انه ربما تكون هناك مشكلة علي المقهي
المجاور للكنيسة أو مباراة مسجلة تذاع.. غير انه أصر علي ان الأمر يتعلق
بالكنيسة فسارعت بالاتصال بحارس الكنيسة وطلبت منه الخروج من غرفته لمعرفة
الأمر ففوجئت به يقول ان هناك عدداً من الاشخاصاً شاهدوا أنواراً وتجمعات
في شكل سحاب بالسماء وابواب الكنيسة مغلقة.. وأكدوا ان العذراء مريم ظهرت
أعلي القباب.. توجهت إلي شرفة منزلي القريبة من الكنيسة حتي أري واتابع ما
قاله حتي الساعة الثانية بعد منتصف الليل فرأيت كتلة نورانية في شكل حمامة
كبيرة أعلي القباب ثم تحولت هذه الكتلة إلي شكل العذراء مريم في صورة
التجلي.. وفسرت ما حدث بأنه ظهور روحي حدث مثله في أكثر من مكان من قبل في
الزيتون وأسيوط وشبرا وأماكن أخري كثيرة واستمر الظهور ثلاث ليالي متصلة.
وأكد راعي الكنيسة أهمية ظهور العذراء مريم في هذا التوقيت حيث أدي إلي
جذب شعب الكنيسة المشغول عنها في الحياة وجذب غيرهم من الشعب الذين يحرصون
علي ان يتباركوا من المكان الذي ظهرت فيه العذراء مريم ويحمل طابعاً
روحياً داخل نفوس المسيحيين والمسلمين الذين شاهدوا الظهور وأصبح مزاراً
سياحياً دينياً وخاصة بعد تجمع هذا العدد الكبير من الزائرين.

منظومة حب
ووصف القمص داود ما حدث بعد الظهور بأنه منظومة حب حقيقية وليست مجاملة
سواء من المسئولين بالأمن أو أهالي المنطقة وظل مسئولو الأمن ساهرين
بالمكان حتي الخامسة فجراً يومياً منذ بدء ظهور العذراء مريم حتي تلك
اللحظة وتعاونوا مع الناس بحب في التنظيم وقاموا بتأمين عملية الدخول
والخروج من الكنيسة للزائرين وايضاً في تنظيم المرور بالشارع.
واستكمل حديثه قائلاً: انه لم يتوقع هذا الظهور.. وقد حرص علي التأكد من
صحته.. ولذلك طلب من حارس الكنيسة غلق أبواب الكنيسة جيداً حرصاً علي أمن
الناس والمنطقة إلا انه فوجيء بالاتصالات تتوالي.. والناس يؤكدون ان
العذراء قد ظهرت وانهم رأوها فوق القباب كما رآها الحاج رشاد العربي صاحب
البرج المجاور للكنيسة وهو من الاشخاص الذين بادروا بالاتصال بي هو
وآخرون.

وأوضح ان ظهور العذراء يحمل أكثر من رسالة ونداء للناس الذين يعيشون
بعيداً عن الله.. لكي يعودوا إلي الله. كما أن هذا الظهور يعد رسالة تقول:
ازرعوا بذرة حب بين الكل لأنه هو الشيء الوحيد الذي يتميز به الإنسان..
وتصالحوا مع الله.
واضاف نحن كنا نصلي في كل الكنائس لرفع مرض انفلونزا الخنازير.. والعذراء
جاءت لشعب مصر من حبها لشعب مصر لأنه شعب مبارك من قبل ربنا.. وقال عليه
"مبارك شعب مصر".. وعبر القمص داود عن فرحته بظهور السيدة العذراء مريم في
الكنيسة التي يتولي الخدمة بها مؤكداً ان هذا يرجع إلي ان الوراق تتسم
بالحب المتبادل بين المسحيين والمسلمين فمنذ تدشين الكنيسة يوم 18 ابريل
عام 2000 علي يد قداسة البابا شنودة الثالث وهو يشعر بكل الحب والتآلف بين
أهالي المنطقة.. مسيحيين ومسلمين.
* ومن جانبه أكد القس يسطس كامل كاهن الكنيسة ان الاتصالات التليفونية لم
تنقطع منذ بدء ظهور العذراء مريم علي القباب بالكنيسة وانه يوم الخميس
الموافق 10 ديسمبر ليلاً تلقي عدداً من الاتصالات الهاتفية اخبره فيها
الأهالي بظهور العذراء مريم وهي تتجلي أعلي القباب وبادر بالاتصال بالقمص
داود للتأكد من ظهور العذراء مريم.
ويقول: فتحت غرفة منزلي التي أري منها الكنيسة كاملة لكي أتابع الظهور
وشاهدت العذراء مريم وهي تتجلي علي القباب من الساعة الواحدة حتي الساعة
الثالثة صباحاً بعد منتصف الليل حتي صباح يوم الجمعة.. واعقب تجلي العذراء
مريم ظهور حمام.. كما ظهرت العذراء مريم في السماء فجر يوم الاثنين الماضي
علي هيئة التجلي التي شاهدناها من قبل في كنيسة الزيتون.
وأكد القس يسطس ان هذا الظهور رسالة موجهة من السماء في زمن كثرت فيها
الخطيئة والاباحية والتعصب من بعض الافراد البعيدين عن الله وهذه رسالة من
ربنا خاصة ان الناس انشغلت عن ربنا.. ورسالة لنشر السلام والمحبة علي أرض
مصر مثلما جاء السيد المسيح والملائكة تهلل وقالوا : "المجد لله في
الاعالي.. وعلي الأرض السلام وبالناس المسرة" وهذه رسالة ايضاً لنبذ الحقد
والكراهية من قلوب الناس.
** وإذا كان ما سبق هو شهادة كهنة الكنيسة علي ظهور السيدة العذراء مريم..
فماذا يقول ابناء المنطقة وشهود العيان؟! وكيف شاهدوا هذا الظهور المجيد؟!

* سيد أحمد محمد خالد صاحب مقهي البحراوي المجاور للكنيسة يعرب عن انبهاره
بمفاجأة الظهور وأوضح ان العذراء ظهرت في البداية في صورة كتلة نورانية
تسير في السحاب وقد تجمعت وتفككت هذه الكتلة حتي اقتربت من أعلي منارات
الكنيسة ثم فوجئنا بها تتحول إلي صورة العذراء مريم بملابسها التي نراها
في صورها ومن حولها حمام.. والعجيب في ذلك الظهور ان ملابس العذراء كانت
ملونة كما نراها ايضاً باللون الابيض الناصع واللون اللبني الفاتح.. وعلي
الفور لم نتمالك اعصابنا وأسرعنا بالاتصال بكاهن الكنيسة وكل اصدقائنا
ومعارفنا الأقباط ثم قمنا بتصويرها بالموبايلات.. وأكد ان ظهور العذراء
كان حقيقة واضحة لأن الكتلة النورانية التي شوهدت جاءت من السحاب ولا يمكن
لأحد ان يصل إلي هذا مؤكداً ان الظهور طبيعي وأنه قد شاهد من قبل القديس
مارجرجس الروماني في ميت دمسيس لدي تواجده أثناء الاحتفال الخاص به منذ 10
سنوات.
وأضاف قائلاً: ان العذراء عندما وصلت للمنارات التي تعلو الباب الرئيسي
للكنيسة وقفت امام الجميع وكانت ظاهرة بوضوح شديد أعلي الصليب الأوسط
بالكنيسة واعرب سيد أحمد عن شعوره بالفرحة لأنه أول مرة يري ظهور العذراء
مريم كما رآها في الصور وقال: أنا أول من شاهد الظهور ومعي مجموعة من
أهالي المنطقة.
* وأوضح عفت حنا حارس الكنيسة انه بعد اتصال القمص داود به قام بفتح
الكنيسة من الداخل ولم ير شيئاً فسارع إلي الباب الرئيسي للكنيسة لكي يعرف
ماذا يجري خارجها بناء علي تعليمات الآباء الكهنة بعدما أخبروه بأن
العذراء ظهرت وهي تتجلي أعلي القباب وعند خروجه إلي الباب الرئيسي للكنيسة
شاهد تجلي العذراء مريم وأكد للآباء الكهنة صحة الظهور إلا أنه فوجيء بعدد
كبير من الشعب يتجمع.. حيث تزايد هذا العدد وقام أهالي المنطقة بفتح نوافذ
منازلهم وشاهدوا تجليات العذراء مريم والكثير من ابناء المنطقة اتخذوا من
اسطح المنازل المجاورة للكنيسة مكاناً لهم ظلوا به ساعات طويلة حتي فجر
الأيام المتتالية لمتابعة لحظات ظهور العذراء مريم الذي يليه ظهور حمام
ابيض شكله يختلف عن الحمام العادي لأنه مضيء ونوره غير طبيعي.
حمام نوراني
* وأضافت بسمة نجيب سمعان أنها شاهدت لحظة ظهور العذراء في الكنيسة وهي
تتجلي أعلي القبة الوسطي وفوقها صليب نور رابع علماً بأن الكنيسة لها ثلاث
قباب أمامية فقط أعلي الباب الخارجي للكنيسة.
* ويؤكد وائل بخيت غالي ان شعب الكنيسة ظل يصلي ويهتف بتماجيد للعذراء
مريم حتي الساعة الخامسة من فجر يوم الاحد الماضي ثم ظهرت سحابة طويلة
بطول العذراء مريم في السماء وظلت تلف حول الصليب الاوسط أعلي القباب
الثلاثة ثم ظهر حمام نوراني ابيض ناصع البياض.
* وأضاف رامي سامي انيس انه رأي ظهور السيدة العذراء في اليوم الأول
لظهورها وتحديداً في الساعة الثالثة فجر يوم الجمعة 11 ديسمبر تحت الصليب
ثم ظهرت أعلي القبة الوسطي ورفعت الصليب أعلي رأسها ثم تلي ذلك ظهور حمام
أبيض ناصع البياض شديد النور وقد توالي ظهور العذراء مرات عديدة فيما بعد
ومازال الجميع ينتظر ظهورها.
* الطفلة مارينا ناصر تقول: وقفنا نهتف للعذراء فظهرت لنا عدة مرات طوال
الليل.. وقد رأيتها منورة بجوار الصليب الأوسط أعلي القباب الثلاثة.
* وأكد صابر عبدالسيد رزق أحد خدام كنيسة العذراء مريم والملاك ميخائيل
انه ممن شاهدوا الظهور منذ البداية مساء يوم الخميس حيث ظهرت العذراء في
صورة كتلة نورانية تسير في السحاب حتي وصلت أعلي القباب وفجأة تجمعت
الكتلة أعلي القبة الوسطي للباب الخارجي للكنيسة ثم تحولت إلي صورة ظهور
تجلي العذراء مريم وتلي هذا التجلي ظهور حمام أبيض ناصع البياض منور.
* ووصف ريمون عادل أحد سكان العمارة التي تقع خلف الكنيسة ظهور العذراء
مريم وأوضح انه بدأ في السماء بنور في هيئة سحاب ابيض ثم تحول إلي تجلي
صورة العذراء مريم بجسدها كاملاً وهي ترتدي ثوبها الأزرق الأبيض فوق
الصليب في منتصف الكنيسة ثم عادت السيدة العذراء للظهور مرة أخري من
الساعة الواحدة حتي الساعة الثانية بعد منتصف ليلة يوم الجمعة 11 ديسمبر
2009 لعدة دقائق ثم اختفت واثناء ظهورها تمكن من تصويرها عن طريق الموبايل
هو وآخرون من المسيحيين والمسلمين.
* أكد سيد عبد المنجي علي عامل بمحطة البنزين المجاورة للكنيسة ان ظهور
السيدة العذراء مريم حقيقي وأنه رآها حيث كان يعمل في ذلك الوقت ويقول: في
تلك الاثناء حضر إلي المحطة أحد الزبائن يشكو من كسر في خزان وقود السيارة
فتركت المحطة وتوجهت إلي محل اكسسوار السيارات فوجدته مغلقاً وأثناء
العودة رأيت نوراً شديداً في السماء يسير من أعلي قطعة الأرض الفضاء
الأمامية للكنيسة ويتجه نحو الكنيسة وبعد ذلك تحول الضوء إلي سحابة تكونت
وتفرقت ثم وصلت إلي القباب الثلاث وتحول هذا إلي ظهور جسد العذراء مريم
وتلي ذلك ظهور حمام أبيض ناصع.. ثم اختفت وعاودت الظهور ثانية و تلاشي
الحمام ثم ظهر حتي احتشد الناس أمام الكنيسة.
ونفي سيد عبدالمنجي ان يكون هذا المنظر من صنع أحد عن طريق الليزر أو
خلافه موضحاً ان هذ النور أتي من السماء بارتفاع السحاب ونزل حتي وصل إلي
أعلي القباب وهذا لا يمكن ان يكون من صنع أحد ولا أحد يقدر علي ان يجسد
جسد العذراء مريم بهذا الشكل ولا يصل لارتفاع السحاب لأن النور أتي من
السحاب وسار في السحاب باتجاه الكنيسة حتي ظهرت السيدة العذراء مريم .
* ويؤكد الحاج رشاد العربي صاحب البرج المجاور للكنيسة ان السيدة العذراء
ظهرت عدة ظهورات وأنه رأي ظهورها منذ البداية وكانت قد ظهرت بهيئتها كاملة
بنفس اللون الأزرق الذي ترتديه والثوب الأبيض فوق.
الصليب الذي يقع فوق القبة الوسطي ثم ظهرت العذراء مرة أخري فوق منارة
الكنيسة الأخيرة بصورة كاملة ثم بدأت بالذهاب والاياب بين المنارة الأخيرة
والقباب الوسطي.
واضاف: لقد سارعنا بالاتصال بالقمص داود والمسيحيين الذين نعرفهم لكي يروا المشهد وحرص الحضور علي تصوير ظهور العذراء بالموبايلات.
ونفي تدخل أحد في هذا الظهور مؤكداً انه حقيقي ولا يستطيع احد أن يكذبه أو
ينفيه أو يقول انه من فعل فاعل لأنه ظهور حقيقي للعذراء مريم.
* ويروي وجيه ظريف عبدالمسيح أحد شهود العيان في ظهور العذراء مريم انه
يقيم خلف مبني الكنيسة وفوجيء باتصال من الجيران يبلغونه بأن العذراء مريم
ظهرت في الكنيسة أعلي القباب فلم يصدق في البداية واستكمل نومه مرة أخري
وعند تركه فراشه نظر من شرفة منزله ففوجيء بوجود حمام غريب الشكل يظهر حول
الصليب أعلي القبة الوسطي للكنيسة ورأي نفس الحمام يحلق فوق الشعب يوم
الأحد الماضي مع وجود حمامة طويلة وكبيرة منورة علي ارتفاع قريب من السماء
تظهر ثم تختفي لمدة ساعة وتعود للظهور ثم تختفي واوضح انه مازال ينتظر
يومياً داخل الكنيسة لكي يتبارك بظهور العذراء مريم هو وأسرته.
* وأكدت ليلي فوزي عطية وعايدة عزيز جرجس انهما شاهدتا ظهور العذراء مريم
أكثر من مرة في الكنيسة أعلي القباب ويلي ظهورها حمام أبيض.
وأضافت عايدة عزيز انها لم تترك الكنيسة إلا ساعات قليلة لكي تري السيدة العذراء مرة أخري وتطلب منها أشياء كثيرة.
* ويؤكد عبد الناصر حشمت فهمي انه شاهد ظهور العذراء مريم أعلي القباب
بجوار الصليب ثم حملت الصليب أعلي رأسها وظهرت متجلية في شكل صورة التجلي
وهي ترتدي ثوبها الأبيض والأزرق ثم تلي ظهورها ظهور حمام شكله مختلف عن
الحمام العادي ولكنه أبيض ومنور نوراً سمائيا ناصعاً.

من الزيتون 1968 إلي الوراق 2009:
أشهر ظهورات السيدة العذراء في مصر

شريف نبيه - الجمهورية

في أول ظهور لها بمصر. أمكن تصويره فوتوغرافياً وأذيع تليفزيونياً وبثته
وسائل الإعلام المحلية والإقليمية والعالمية.. ووكالات الأنباء والصور..
تجلت السيدة العذراء مريم فوق قبات كنيستها بالزيتون يوم 2 أبريل .1968
تراوحت فترات الظهور في كل مرة ما بين عدة دقائق وحتي 9 ساعات.. وكانت
ظهوراتها تتكرر في اليوم الواحد عدة مرات.. وقدر عدد الذين كانوا يحضرون
من كل مكان في مصر والعالم لهذه البقعة المقدسة بنحو ربع مليون شخص كل
ليلة.
كانت الظهورات تأخذ أشكالاً عديدة ومتنوعة.. ما بين هيئة روحانية نورانية
مجسمة وفي منظر صورة "العذراء الحزينة" أو العذراء "الوقورة".. أو كفتاة
ذات جسم نوراني مرتدية رداء سماوي اللون وطرحة بلون أخف قليلاً.. وأحياناً
في هيئة الملكة المتوجة التي تتحرك يميناً ويساراً وتبارك الجموع المحتشدة
بكلتا يديها.. وفي أحيان أخري تظهر وهي حاملة الطفل يسوع.

وكان يسبق ظهورها حمام أبيض وبخور ونجوم لامعة وكرات نورانية تظهر في سقف
الكنيسة، وكان أول من شاهد الظهور عمال جراج النقل العام المواجه
للكنيسة..
وقد ذهب لمشاهدتها الرئيس الراحل جمال عبدالناصر وأصدر قراراً جمهورياً
بتحويل الجراج المواجه للكنيسة إلي كاتدرائية كبري وكان بصحبته حسين
الشافعي سكرتير المجلس الإسلامي الأعلي وشاهد السيدة العذراء من شرفة منزل
أحمد زيدان كبير تجار الفاكهة المواجه للكنيسة.

وقد صاحب هذه الظهورات معجزات شفاء وغيرها بالجملة للمسيحيين وغير المسيحيين.. للمصريين والأجانب علي حد سواء.

عذراء المعادي
وعقب ظهور السيدة العذراء في الزيتون عام 1968 شوهد طيف السيدة العذراء
فوق قباب كنيستها بالمعادي.. ونال بركتها المئات من زوار الكنيسة المطلة
علي النيل.
ثم عاودت "أم النور" الظهور عام 1984 ليلة الاحتفال بصعود جسد العذراء مريم وشاهدها المئات أيضا.. وذلك ليلة 22 أغسطس من هذا العام.

وفي إدفو
وفي مساء يوم 13 سبتمبر ..1969 دوي صوت قوي في الكنيسة بإدفو بإيبارشية
أسوان.. ثم شوهد نور شديد. خارج الكنيسة وأنار المساكن المجاورة ثم ظهرت
السيدة العذراء علي ستر الهيكل الأوسط.. بعد أن ظهرت بشكلها وصورتها
الكاملة تملأ شبابيك الكنيسة.
ويوم 21 أغسطس 1982 في عشية عيد صعود جسد العذراء الساعة 8.10 مساء. شاهد
الجموع ومضات سريعة وشاهقة البياض من النور داخل الهيكل الرئيسي الأوسط
أثناء الدورة بأيقونة أم النور.

في دير أبي سيفين للراهبات
يوم 21 أغسطس ..1979 تباركت كنيسة الشهيدة دميانة بدير أبي سيفين للراهبات
بمصر القديمة بظهور السيدة العذراء قبل إقامة القداس الأول بهذه الكنيسة.
شاهد الظهور العمال الذين كانوا منشغلين في بناء قلالي الراهبات بالدور
الرابع. وقد انقطع التيار الكهربائي وفجأة ظهر عمود نور أبيض ناحية
المذبح. أخذ يتجسم في شكل واضح. وكوّن هيئة السيدة العذراء التي صارت
تتمشي حول المذبح بهيئتها المعروفة وطرحتها تجر خلفها علي الأرض.. وقد
نزلت وباركت قاعة الكنيسة ثم عادت للمذبح.. وفي لحظة اختفائها عاد التيار
الكهربائي.

في نبروه
وفي نبروه بمحافظة الدقهلية.. شاهد الآلاف من المسلمين والأقباط تجلي
السيدة العذراء فوق منارة كنيستها يوم 6 يناير ..1980 استمر الظهور لمدة
ساعة.
وفي يوم 11 فبراير 1980 ظهرت مرة ثانية ورآها المحيطون بالكنيسة متجلية فوق سطح الكنيسة لمدة ربع ساعة.

كنيسة القديسة دميانة بشبرا
* بعد حوالي 18 سنة من ظهور العذراء في الزيتون.. وفوق قباب كنيسة القديسة
دميانة في أرض بابا دبلو بشبرا.. تجلت السيدة العذراء بطيفها المقدس يوم
25 مارس سنة ..1986 عندما شاهدها المارة والجيران إلي جانب برجي الكنيسة
وسطع نورها علي المنازل المجاورة.. وشاهدها الناس بهالة نورانية علي القبة
الغربية.
وقد شاهدتها اللجنة المكونة بقرار من البابا شنودة والمكونة من الأنبا
بيشوي أسقف دمياط والأنبا ساويرس أسقف دير المحرق والأنبا سرابيون أسقف
الخدمات في هذا الوقت.. وأعلنوا مشاهدتهم لها طوال الليل وفي فترات عديدة
من النهار.. وكانت التجليات تأخذ أحياناً صورة نارية.. فظهرت السيدة
العذراء وكأنها محاطة بألسنة نارية لا تلبث أن تتحول إلي نور باهر برتقالي
اللون. يتحول إلي اللون الأبيض الناصع.

وفي دقادوس
وفي عام 1988. وبالتحديد في 14 فبراير.. شاهدت رحلة من كنيسة الأنبا
أنطونيوس بحي اللبان بالإسكندرية السيدة العذراء أم النور متجلية فوق قبة
كنيستها بهذه القرية التي تحمل اسمها "فكلمة دقادوس هي تحريف لكلمة
ثيئوطوكوس والدة المسيح".

الجبل الغربي بأسيوط
وفي أيام صوم السيدة العذراء أغسطس عام 1988 شاهد آلاف الأقباط طيف السيدة
العذراء النوراني يضيء جبل أسيوط. ويتهادي فوق قمة الجبل لمدة ساعتين مع
أول خيط من ظلام الليل.. صاحبها ظهور حمام أبيض يطير في ظلمة الليل فوق
الدير. المعروف أن هذا المكان أقامت فيه العائلة المقدسة أثناء رحلتها إلي
مصر.

شنتنا الحجر
وفي صوم السيدة العذراء أغسطس ..1997 انتشرت أخبار عن ظهورات للسيدة
العذراء في قرية شنتنا الحجر التابعة لمحافظة المنوفية.. ورأي آلاف الناس
هناك نوراً فائقا للطبيعة وصدر عن ذلك بيان بطريركي بتاريخ 12 سبتمبر
..1997 أعلنت فيه البطريركية ظهور نور غير طبيعي في الكنيسة. جذب إليه
آلاف الناس.. وقد استمرت هذه الظاهرة لعدة أيام وعلي فترات متفرقة.

وفي أسيوط
وفي يوم 17 أغسطس عام ..2000 ظهرت السيدة العذراء فوق قباب كنيسة رئيس
الملائكة ميخائيل بأسيوط واستمر الظهور لمدة تربو علي الشهر.. صاحبه
العديد من الظواهر الروحية العجيبة.. كالنور الأبيض مثل الثلج فوق القباب
وبين المنارات.. وبخور كثيف ذي رائحة رائعة.. وانطلاق أشكال روحانية كحمام
شديد السرعة.

الشك.. مفتاح اليقين
وعلي عكس ما هو متوقع.. فالكنيسة القبطية تأخذ دائماً من هذه الظهورات
موقف الشك عندما يبلغها أحد بها عملاً بقول الكتاب المقدس: "لا تصدقوا كل
روح" " 1 يو 4:1" و"امتحنوا كل شيء" "1 تسالونيكي 5:21".. ولا تتحرك
الكنيسة إلا بعد تكرار الظهورات. حيث يتم تشكيل لجنة من الدارسين الخبراء
رجال الدين والعلم المشهود لهم بالشفافية والنزاهة والأمانة والحياد..
وتتضمن مهمتهم دراسة المعجزات المصاحبة للظهورات.

وهناك مجموعة من القواعد وضعتها الكنيسة لتلك اللجان.. أهمها: الشك في كل
ظهور يبلغ عنه ولا يعلن عن حقيقة ظهور إلا بعد تقييمه بشكل علمي شامل.
كما تتضمن هذه المبادئ عدم مراعاة الأشخاص مهما كانوا ومهما كانت مكانتهم
أو مظهرهم.. ولابد أن يوضع بالاعتبار ميل البعض للفت الأنظار أو الشهرة أو
الاحتياج المالي.. كما لابد من مراعاة الصدق في وصف المشاهدات وحالتها
الروحية.
مصر المباركة

سامح محروس - الجمهورية

اختص الله مصر ببركة خاصة دون غيرها من سائر الأمم. وحفظها من مكائد السوء. ووقاها من شر ما أصاب العالم من وباء وغلاء وغيل الزمان.
إن البركة التي أحاط الله بها مصر ورعايته لها جعلتها علي مر الدهور هي
الواحة التي يأوي إليها الناس من كل بقاع الأرض ينشدون فيها الأمان
والسكينة والخير الوفير.

لقد تباركت مصر منذ أيام بظهورات مجيدة للسيدة العذراء مريم فوق كنيستها بالوراق بالجيزة.

ولم تكن هي المرة الأولي التي تشهد فيها مصر مثل هذه التجليات المباركة.
والتاريخ يسجل لنا عشرات ومئات الظهورات المماثلة. كما حدث في عهد البابا
كيرلس السادس عندما ظهرت بالزيتون سنة 1968. ثم شبرا وفي الكثير من
الأماكن بصعيد مصر. وكانت ظهورات العذراء مريم مصحوبة بآيات ومعجزات وخير
وفير لكل أبناء مصر.. مسلمين ومسيحيين.
تجليات العذراء مريم في مصر تحمل العديد من الرسائل الهامة جداً. أهمها
وأولها أن هذا البلد له مكانة خاصة ومميزة لدي هذه القديسة العظيمة. سيدة
نساء العالم وفخر كل البشرية. كما أنها تؤكد مؤازرة العذراء مريم
ومساندتها لنا كمصريين بدليل أنها سمحت لكل من تواجدوا في أماكن ظهورها
بشرف رؤيتها وغمرتهم بفيض بركاتها بصرف النظر عن الدين. فضلاً عن أن هذه
الظهورات المباركة تعد علامة وإشارة إلهية إلي الرضا الإلهي عنا وأنها
دعوة مباشرة لكي ننبذ كل حقد وضغينة وفرقة وتعصب من بيننا. وأن نتمسك بقيم
ومعاني الحب والتآلف والتراحم التي زرعها الله في قلوبنا وميزنا بها عن
باقي شعوب وأجناس الأرض.
مصر هي البلد الوحيد الذي باركه الله في الكتاب المقدس عندما قال: "مبارك
شعب مصر". وهي أيضا البلد الوحيد في العالم الذي تبارك بزيارة السيد
المسيح والسيدة العذراء. كما أن نيلها هو النهر الوحيد في العالم الذي
تبارك بأن شرب منه السيد المسيح وأمه كلية الطهر والبتولية العذراء مريم.
عندما زارا مصر قبل أكثر من ألفي عام وتنقلا بين ربوعها وعاشا وسط أهلها
أكثر من ستة أشهر بناء علي تكليف إلهي بذلك عندما ظهر الملاك ليوسف النجار
في رؤيا وأبلغه بأن يصطحب الصبي وأمه ويذهب إلي مصر لأن هيرودس الملك يريد
أن يفتك به. وهو ما حدث بالفعل حيث أقامت العائلة المقدسة في مصر 182
يوماً بالتمام والكمال. تعددت فيها الأماكن التي عاشت بها ما بين بلبيس
وكفر الشيخ والمطرية وحارة الروم والمعادي ثم صعيد مصر حتي وصلت إلي
المنطقة التي يوجد بها حالياً دير السيدة العذراء الشهير "بالمحرق" حيث
توجد هناك الصخرة المباركة التي نام السيد المسيح فوقها واتخذت فيما بعد
مذبحاً للكنيسة الأثرية. وكانت تلك هي آخر نقطة وصلت إليها العائلة
المقدسة في أرض مصر. وإن كان بعض المؤرخين يذكرون أن العائلة المقدسة وصلت
إلي ما هو أبعد من ذلك وامتدت رحلتها إلي المنطقة التي يوجد بها حالياً
دير السيدة العذراء في درنكة بأسيوط.
وأيا ما كان الأمر.. فإن كل ما سبق يؤكد أن مصر لها مكانة خاصة لدي
العذراء مريم. وبالتالي كان طبيعياً أن تشمل العذراء مريم شعب هذا البلد
ببركتها الفياضة التي لا حدود لها. إن معجزات العذراء حقيقة راسخة يلمسها
كل من يطلب معونتها وشفاعتها. وهي تبقي دائماً شاهدا حيا علي قدرة الله
ورحمته ورعايته لخليقته. كم من مرضي نالوا الشفاء بمجرد أن تلامست عيونهم
مع نورها المبارك. وكم من مشكلات مستعصية وجدت طريقها إلي الحل ببركة هذه
القديسة العظيمة التي رفعها الله وأنزلها منزلة عظيمة تفوق الملائكة وسائر
المخلوقات.
إن السيرة العطرة للسيدة العذراء تقدم لنا صورة حقيقية للتسليم لمشيئة
الله دون أي محاولة لإقحام العقل البشري المحدود في مشيئة الله غير
المحدود. فعندما بشرها الملاك جبرائيل بميلاد السيد المسيح وهي العذراء
البتول التي لم تعرف رجلاً في حياتها. سري شعور بالخوف في جسدها الطاهر
المبارك وسألت الملاك: كيف يكون هذا وأنا لست أعرف رجلاً؟ فطمأنها الملاك
وقال لها: الروح القدس يحل عليك. وقوة العلي تظللك.
هنا سلمت العذراء مريم في قبول تام لمشيئة الله وقالت له: هوذا أنا أمة
الرب "أمة: أي عبدة أو خادمة". بل وآمنت بما بشرها به الملاك وقالت له:
ليكن لي كقولك.
استقبلت العذراء بشارة الملاك. ولم تبال بما ينتظرها من متاعب وشكوك نتيجة
عدم قبول المجتمع لهذه المعجزة المبهرة. وسلمت حياتها وذاتها تسليماً
كاملاً لمشيئة الله وإرادته. موقنة بأن الله الذي اختارها واصطفاها هو
الذي يشملها برعايته وحمايته.
هنيئاً لنا جميعاً ظهور العذراء مريم في بلادنا التي باركها الله منذ قديم
الزمان. وندعو الله أن يحفظ مصر وشعبها. مسلميها وأقباطها. نيلها وأرضها
وزرعها وضرعها. وأن يرد كيد كل حاقد وغادر إلي قلبه. لكي نبقي دائماً في
وئام وسلام. تظلنا سماء واحدة. ونأكل من خير أرض واحدة.. أرض مصر المباركة.

++++++++++++++++++++

صحفى يكتب شهادته حول تفاصيل ظهور العذراء فى كنيسة الوراق .. "نعم أنا مش مصدق إللى شوف

صحفى يكتب شهادته حول تفاصيل ظهور العذراء فى كنيسة الوراق

السيدة مريم العذراء

كنت قد وصلت إلى منزلى بالمعادى فى الواحدة صباح أول أمس السبت، فهاتفنى
أسقف صديق لى، وجدته يقول "العذراء يا جمال بتظهر دلوقتى على منارة كنيسة
فى الوراق، ودلوقتى الكنيسة فيها آلاف عشان يتفرجوا عليها".

على الفور قمت بارتداء ملابسى وتوجهت إلى الوراق ومعى زوجتى وابنتى "جاسى"
لكى نشاهد العذراء، وخلال 35 دقيقة وصلت إلى الوراق وسط زحام شديد من
الأقباط الذين حضروا لكى يشهدوا هذا الحدث، وبعد 7 دقائق وصلنا أمام باب
الكنيسة.

كانت المفاجأة عندما وقفت أنا وزوجتى ومعى ابنتى أمام الكنيسة فرأينا
نوراً براقاً فى ملابس زرقاء، وكان الجميع يهتف مسيحيون ومسلمون "يا عدرا
يا أم النور نورى لنا على طول"، "يا عدرا يا أم النصارى اظهرى على
المنارة".

كان المشهد غير تقليدى فالجميع يصلى ويرتل لهذه المعجزة التى لم تتكرر منذ
سنوات مثل ظهورها عام 1968 على منارة الزيتون و1986 على منارة القديسة
دميانه بشبرا، وعام 1992 فى دير العذراء بأسيوط.

كانت دموع الفرح تنهار من زوجتى وهى تشاهد ظهور العذراء على منارة
الكنيسة، فهى تحب القديسة مريم، وتصلى دائما لبركتها، وقد استمر مشهد تجلى
العذراء على القبة لمدة 20 دقيقة لا أحد يكذبه، فالجميع يشاهد العذراء
أمامه رأى العين.

أمسكت هاتفى المحمول لكى أصور ما يحدث، فإذا بالعذراء تزداد نورا وسط
ترتيل الآلاف الموجودين من الأقباط والمسلمين للترانيم والتسابيح لكى
تستمر فى ظهورها، ثم فجأة حلَّقت أربعة حمامات بيضاء حول منارة الكنيسة
ليزداد الموقف بهاءً.

الساعة الرابعة صباحا اتصل بى نفس الأسقف وسألنى "هل شاهدت العذراء؟" فقلت
له "نعم أنا مش مصدق إللى شوفته" فردَّ " العذراء لما ظهرت فى عام 68 فى
كنيسة الزيتون شاهدها 40 مليون نسمة من جميع انحاء العالم وظلت 3 سنوات
مستمرة فى الظهور لذلك قام الأنبا كيرلس وقتها بتشكيل لجنة من الآباء
الاساقفة لمتابعة الظهور".. ثم أضاف أن البابا شنودة طلب منه وهو فى
أمريكا أن يتابع ظهور العذارء وإعداد تقرير كامل حوله لكى يتم تشكيل لجنة
كتلك التى شكلها الأنبا كيرلس لمتابعته.

هذه شهادة منى، أنا الصحفى الذى لا أملك غير مصداقيتى، بأن العذراء ظهرت
على قبة كنيسة العذراء بالوراق وعلى من يريد أن يتأكد أن يذهب هناك بنفسه.

+++++++++

وكالة الأنباء الفرنسية .. عندما تظهر العذراء مريم في سماء القاهرة ..
"انها هي بردائها الابيض والازرق لا شك في ذلك .. لا يمكن ان يكون هذا
خداعا ضوئيا"

عندما تظهر العذراء مريم في سماء القاهرة

الجريدة الرسمية الأولى تَعترف: ظهور العذراء Cairo

الجريدة الرسمية الأولى تَعترف: ظهور العذراء Cairo

بواسطة منى سالم (AFP)

القاهرة (ا ف ب) - الساعة الثالثة بعد منتصف الليل .. العيون كلها معلقة
نحو السماء وفجأة يتلألأ النور فوق برج كنيسة حي الوراق القاهرة لتسري
رعشة في الجمع وتبتهج الاسارير ويتعالي هدير نشيد جماعي يخرج تلقائيا من
حناجر الاف الاقباط المصريين "الست العدرا منورة".
انهم عشرة الاف او اكثر يتجمعون كل ليلة منذ اكثر من عشرة ايام في ارض
فضاء قبالة كنيسة العذراء الواقعة على شاطئ النيل في حي الوراق الشعبي
(جنوب القاهرة) حيث يمضون الليل كله في انتظار تجلي العذراء ويقولون "اذا
كانت راضية عنا ستأتي لتباركنا".
احتفال اقباط مصر بما يؤكدون انه "ظهور نوراني للعذراء مريم" اشبه بعرس يمتد من الحادية عشرة مساء حتى الخامسة فجرا.
اسر كاملة تتوافد على الكنيسة واطفال يمرحون في فنائها واروقتها واخرون
يلعبون في الارض الفضاء المقابلة وبائعو حلوى وشاي منتشرون في المكان
وزغاريد تطلقها السيدات وسط تسابيح لا تنقطع باسم العذراء.
"كان اول من شاهد ظهور العذراء وتجليها جار مسلم قام بتصويرها بالفيديو
ووزع الصور على الجميع بعد ذلك" هكذا يشرح القس افشاي كيف عرف لاول مرة
بظهور العذراء.
ويروي انه "في الساعة الثامنه والنصف مساء الثاني من شهر كياك بالتقويم
القبطي شاهد جار مسلم يدعى حسن كان يجلس على المقهى المجاور للكنيسة ضوءا
شديدا قادما نحو الكنيسة وبدأ الناس في الشارع ينتبهون ورأوا الضوء يتحرك
ثم شاهدوا حماما نورانيا مضيئا يطير في حركة دائرية حول الكنيسة وفي
الساعة الثانية فجرا تجلت السيدة العذراء متجسدة فوق الكنيسة".
لكن بعض المسلمين من سكان المنطقة يقولون ان هذه الانوار ما هي الا نتاج
العاب باشعة الليزر ويعتقدون ان هناك شخصا ما يقوم باطلاق الحمام ليلا.
داخل الكنيسة وخارجها شباب ونساء ورجال يسارعون باخبار اي زائر بالحدث
ويخرجون على الفور هواتفهم المحمولة التي يحتفظون فيها بفيديو قصير يتضمن
صورا لهالة مضئية غير واضحة المعالم فوق الكنيسة.
"انها هي بردائها الابيض والازرق لا شك في ذلك .. لا يمكن ان يكون هذا
خداعا ضوئيا" يقول رامي (36 سنة) للرد على من يشككون في ظهور العذراء.
اما القس افشاي فيشرح بشكل اكثر هدوءا "الكنيسة تغلق ابوابها عادة مع حلول
الليل لذلك لم نكن متواجدين عندما ظهرت لاول مرة وقررنا ان ننتظر الليلة
التالية وبالفعل شاهدنا حماما نورانيا بحجم كبير يطير فوق الكنيسة ونحن
موقنون تماما ان هذا ظهور لامنا مريم".ويتابع "ليست هذه اول مرة تظهر فيها
في مصر اذ سبق ان ظهرت في العام 1968 في كنيسة العذراء بالزيتون"، في
اشارة الى ظاهرة مشابهة حدثت في ذلك العام وفسرها المصريون انذاك على انها
اشارة الى دعم الهي لبلدهم بعد نكسة عام 1967 امام اسرائيل.
كوكب منير شحاتة (39 سنة)، ربة اسرة وام لطفلين تؤكد ان العذراء اجرت لها
جراحة في العين اليسرى التي عادت لترى بها بعد ان كانت فقدت الابصار بها.
تحكي كوكب "كانت الساعة الرابعة الا ثلث فجرا عندما بدأت في اجراء العملية
لي، شعرت بألم شديد في عيني دام قرابة ربع الساعة ثم فوجئت بانني استطيع
ان ارى كل شئ بوضوح".
وتشير الى عينها قائلة "هل ترون .. عيني اليسرى اصبحت اكثر اتساعا من اليمنى".
نبيل (32 سنة) وزوجته مريم (28 سنة) واطفالهم الثلاثة جاؤا من ضاحية شبرا
الخيمة البعيدة (20 كليومترا شمال القاهرة) من اجل الفوز بمباركة العذراء.
تقول مريم "ظهور الست العذراء معناه انها راضية عنا ولو باركتنا سنسهر حتى
الصباح".
زوجها اكثر حماسا ويقول بصوت تشوبه نبرة غضب بسبب مقال نشر اخيرا في مجلة
دورية يصدرها الازهر يتضمن تشكيكا في العقيدة المسيحية رغم ان الازهر سحبت
اثره هذه المجلة من الاسواق" ان "ظهور العذراء معناه ان المسيحية اكيدة
وان الانجيل حقيقة وليس ليس محرفا كما يقولون".
رأفت (38 سنة) يأتي كل ليلة مع اسرته لكنه يغادر مبكرا لان عليه ان يذهب
الى عمله في الصباح، غير ان زوجته مريم تسهر مع اطفالها الاربعة حتى
الصباح اذ كما تقول "المدارس مغلقة بسبب انفلونزا الخنازير وليس هناك ما
يمنعني من انتظار امنا العدرا".
وفي بلد يشعر فيه الاقباط، الذين يشكلون 10% من اجمالي 80 مليون مصريا،
عموما بالغبن ويشكون خصوصا من استبعادهم من الوظائف في القطاعات الحيوية
كالقضاء والشرطة والجيش والجامعات، يرى المسيحيون في "ظهور العذراء" رسالة
تطمين.
ويقول القس افشاي "الظهور الروحاني للعذراء لا يمكن معرفة سببه او تفسيره،
ربما يستهدف تغيير شئ ما في نفوس الناس ودفعهم الى الايمان لكي يجدوا فيه
خلاصا لمشاكلهم".
ويضيف "ربما يكون الهدف من ظهور السيدة العذراء تقريب الناس من بعضهم،
ربما يؤدي هذا الظهور الى ازالة الاحتقان بين المسلمين والمسيحيين والتعصب
وعودة التسامح خصوصا انه لم يعد هناك تسامحا كما كان الحال من قبل في مصر".

تاريخ نشر الخبر : 23/12/2009

++++++++++

القمص روفائيل سامي: ظهور العذارء

القمص روفائيل سامي: ظهور العذارء ظاهرة فوق الطبيعة ولها رسائل عديدة

أكد جناب القمص روفائيل سامي "راعي كنيسة مارجرجس بطامية – الفيوم" أن
التجليات التي شهدتها سماء القاهرة والجيزة ظاهرة فوق الطبيعة، وأن كل
سكان القاهرة الكبرى تمكنوا في وقت واحد من مشاهدة هذه التجليات، ويبدو أن
هناك رسالة وراء هذه التجليات، وأنها كما ذُكرت في الكتاب "سحابة من
شهود"، ويبدو أن هذه التجليات جاءت لكي يشهد لها المؤمنون، خاصة وأن
الظهور علامة على شيء تحتاج إليه البشرية.

أوضح القمص روفائيل -الحاصل على درجة الدكتوراة في العلوم اللاهوتية-
لـ"الأقباط متحدون" أنه تلقى مئات الاتصالات والرسائل مساء الثلاثاء
يستفسرون منه عن مغزى هذه التجليات، وأكد إنها رسالة مهمة لكل مؤمن، وأعرب
لهم أن الظهور مذكور فى العهد الجديد، وأن السيد المسيح أول من أسس عملية
التجلي، ففى إحدى المرات ظهر على الجبل ومعه موسي وايليا ولم يكن كل من
موسي النبي وايليا النبي يعيشان في هذا التوقيت، ونفس الأمر ظهور عدد كبير
من الموتى بعد القيامة لأهاليهم، وهي بالطبع ظهورات لا ينكرها أحد.

ونوه القمص روفائيل أن الإنسانية بحاجة إلى من يبعث لها برسالة اطمئنان
وأمل للمؤمنين، ولا بد أن يكون موثقًا من السماء، ومصر بحاجة إلى من
يطمئنها ويكون صادق فى رسالته، ولا يوجد أصدق من ينقل هذه الرسالة من
السيدة العذراء.

أشار القمص روفائيل إلى أن بيان مطرانية الجيزة بشأن ظهور السيدة العذراء
فى الوراق يكفي في المرحلة الراهنة، وأن الكنيسة اعترفت بالظهور عبر هذا
البيان لأنه صدر أسقف المطرانية، وأن المجمع المقدس يتابع التجليات
المختلفة للعذراء بالتعاون مع كل الإيبارشيات، وسيقوم بإصدار بيانات فور
وصول معلومات جديدة.

+++++++++++++++++++++

القمص بولس فوزي يؤكد ظهور العذراء بشبرا

أكد القمص بولس فوزي راعي كنيسة السيدة العذراء بالحفظية بشبرا أن السيده
العذراء ظهرت علي هيئة حمام ناصعة البياض أعلى الكنيسة مشددًا أن الكنيسة
تسمي العذراء باسم(الحمامة الحسنة).

وأضاف أن أول ظهور بدأ في تمام الساعة السادسة من مساء يوم الجمعة حسب ما
رأها شهود العيان، حيث ظهرت حمامة نورانية أعلى الكنيسة تحوم على المنارات
ثم حمامتان ثم ثلاث يحلقون فوق المنارات ويدورون حول الكنيسة ثم يختفون.
وأكد أنه رأى بعينيه حمامتين نورانيتين ظهرتا الساعة8 حتى 3 فجرًا، وكانوا يظهرون ثم يختفون.

وأكد أنهم مرات كانوا يطيرون ثم يعودون إلى أعلى المنارة ويستقرون عليها واستمر هذا الوضع ساعات وقد صوره شهود عيان.
وأكد أن الحمام كان نورانيًا بدليل أن خدام الكنيسة أطفأوا إضاءه المنارات
ليتأكدوا من نور الحمام وإذ بالحمام يخرج منه نور ليظهر أمام الجميع.
وأكد أن ذلك بشهادة المسلمين بجوار الكنيسة والتي صوروها بالموبايلات فيديو وبشهادة أمن الدولة والمباحث الموجودة هناك أيضًا.

وأرجع القمص بولس ظهور العذراء في هذة الاونة سواء في شبرا أو الوراق إلى
شهر كيهك حيث إن اليوم هو 11 كيهك وأضاف أن أول ظهور للعذراء كان في بداية
شهر كيهك وهو شهر التسبيح للسيدة العذراء في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.

وأكد أن الحمامة رمز للسيدة العذراء مريم مؤكدًا أن الحمام لا يطير ليلاً
خاصة فوق الارتفاعات العالية مثل المنارة التي يبلغ طولها 35 مترًا.
وأضاف أن الحمام كان يطير ثم يستقر علي المنارة وقد طارت حمامتان
نورانيتان واستقرت واحدة أعلى المنارة وقد رأى خدام الكنيسة الحمامة
وعندما اقتربوا منها تحركت حركة بسيطة ثم اختفت ولم تطِر وأؤكد أنها اختفت
ولم تطِر.

Admin المساهمات : 2089 تاريخ التسجيل : 09/09/2009

ميرسي لدخولك ناصر الموضوع

الجريدة الرسمية الأولى تَعترف: ظهور العذراء 346thanksvb6

» ظهور العذراء ردا على اكذوبة الهولوجرام
» ظهور العذراء في نجع حمادى كنيسة بهجورة
» ظهور العذراء بدير ابو سيفين 15-6-2009
» ظهور العذراء مريم فى الوراق - تحليل علمى
» ظهور السيدة العذراء لأبونا بولس العابد